Великомученик и целитель Пантелеимон.

Святой целитель Пантелеимон жил в конце III – начале IV века, носил имя Пантолеон («весь как лев») и был воспитан матерью в христианской вере. По её ранней смерти отец-язычник отдал отрока в обучение к знаменитому врачу Евфросину, услугами которого пользовался сам император Максимиан, гонитель христиан. Однажды увидев мертвого ребенка, ужаленного ехидной, Пантолеон обратился ко Христу с мольбой о воскрешении отрока. Спаситель исполнил просьбу юноши, и тот принял крещение с именем Пантелеимона («всемилостивый»). С. Пантелеимон всем оказывал милосердие, безвозмездно леча страждущих, утешая узников, раздавая имущество нищим. К нему стало обращаться все больше людей, что вызвало зависть врачей-язычников. Они донесли Максимиану об отказе св. Пантелеимона поклоняться языческим богам. Претерпев тяжкие пытки, святой целитель был обезглавлен. Из раны его вместе с кровью истекло молоко, а масличное дерево, к которому был привязан св. Пантелеимон  во время истязаний, покрылось маслинами. Св. Пантелеимону молятся при всевозможных телесных и душевных недугах, он считается покровителем врачей.

Мощи святого были перенесены в Константинополь. Части их находятся в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне и других афонских монастырях, в Москве в Свято-Пантелеимоновской часовне и других местах.

На Афоне с 1169 года существовал русский Свято-Пантелеимонов монастырь, который в XVI веке пользовался особым покровительством Василия III, Ивана Грозного и Федора Иоановича. В XVIII столетии он перешел во владение греков и был перенесен на другое место , но в 1803 году его опять официально признали русским. Часть мощей святого Пантелеимона в 1866 году была перенесена в Москву и поставлена вначале в небольшой часовне на Никитской улице, а в 1883 году торжественно перенесена в большое здание Свято-Пантелеимоновской часовни у Владимирских ворот Китай-города.

Святой врачеватель Пантелеимон стал одним из самых почитаемых в России святых. Иконописные мастерские Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на горе Афон писали иконы святого целителя, которые паломники увозили как благословение Святой Горы. Даже по сей день в России немало храмов гле уцелели эти паломнические образа афонских мастеров.

Одна из таких икон перед вами.

Отточенный почти до автоматизма стиль афонских икон очень узнаваем. Как правило, монументализированные поясные изображения святого несут на себе отпечаток позднебалканской иконописной культуры. Впесатление особой добротности письма достигалось за счет использования толстых, тщательно обработанных досок и яркого золочения фона. Все эти черты присущи и и нашей иконе.

Иконография образа восходит к афонскому прототипу – иконе, стоящей у мощей святого. Лик целителя идеально правилен и, несмотря на иллюзорную натуралистичность, несколько отстранен: в нем запечатлены полная бесстрастность и ангельская чистота. Святой Пантелеимон держит ложечку и ларец с лекарствами – атрибуты его святого врачевания. Ложечка не случайно напоминает лжицу для причастия – из жития святого известно, что он исцелял больных не лекарствами, а призыванием имени Христа.